ПЯТИДЕСЯТНИЦА ЗИМНЯЯ

Праздник освящения воды – это один из самых древних и почитаемых праздников наших предков. Это праздник начала зарождения Рода, начала мужской силы Рода. Это праздник Отцов – защитников своего Рода, Отечества. Вода несет в себе и жизнь и смерть. Все, что есть на Земле может находиться в трех состояниях: жидкое, твердое и газообразное.  Вода в обычных условиях находится в постоянном движении взаимопревращения: жидкая вода, лед и пар. Первой жизнь зарождается в воде, состоит она из двух жизнь зарождающих элементов: водоРод и кислоРод.  Поэтому вода входит в состав  всех живых существ. Там, где есть вода, там есть жизнь, там есть Бог Рода.  Вода обладает уникальными свойствами запоминать (нести в себе) информацию, реагировать на живые существа. Она может быть и живой и мертвой. Мертвая вода долго хранится, в ней нет жизни.  При достижении определенного потока Ра света, освящается светом, поляризует свет и обретает свойство живой воды. Живая – дает импульс жизни всему живому. Она, как бы, просыпается, а вместе с ней просыпается жизнь. Это происходит 19 сечня по нашему Крестьянскому Православному календарю на 50 день после замирания (смерти) Бога Ра ( 50 дней от 21 декабря  до 8 февраля по григорианскому календ.).  Длится праздник три дня.

Праздник начинается на заре до восхода Ра на берегу реки, озера или любого другого водоема, желательно рядом с родником. Собираются все жители во главе со священником и старейшинами. На берегу (или на льду) выстраиваются зимние качели, разжигается костер. В воде на небольшой глубине делается прорубь в виде равнозначного креста.  Праздник начинается славлением Бога Ра и Всевышней Троицы и обретает жизненную силу. В этот час все, кто подготовлен духовно заходят в воду, омываются и осв. После восхода Ра, священник заходит в воду, омывается и освящает ее, а вода освящается в лучах Ра. Набирают освященную воду в ведра и потом ее используют для очищения и лечения. Омывают ею утварь, дают животным. Начинаются хороводы возле костра, катание на качелях, на лощадях, различные народные игры. Мужчины исполняют военные маршевые песни, боевые танцы. Потом праздник перемещается в храм. В храме посвящают молодых юношей, которым исполнилось 21лето в воины – защитники Отечества.  Заканчивается праздник праздничным шествием по домам. После этого праздника начинается пост: нельзя есть ничего мясного, яйца, рыбу.